Aslan onu kucağına aldı. O da aslanın himayesinde kuyuya kadar vardı.
Kuyunun içine, suya bakınca aslanın ve onun aksi, sı içinde parıldadı.
Aslan su içinde parıldayan aksini gördü.
Suda bir aslan şekliyle kucağında şişman bir tavşan şekli gördü.
Su içinde düşmanını görünce, tavşanı bırakıp kuyu içine sıçradı.
Kendi kazdığı kuyuya kendi düştü. Çünkü yaptığı zulüm, kendi başına geldi.
Zalimlerin zulmü karanlık bir kuyudur; bütün âlimler böyle dediler:
Daha ziyade zalim olanın kuyusu, daha korkunçtur. Adalet “daha kötüye, daha kötü ceza verilir” buyurmuştur.
Ey zulümle bir kuyu kazan! Sen kendin için tuzak hazırlıyorsun.
İpekböceği gibi kendi etrafını örme; kendine kuyu kazarsan bari kararlıca kaz!
Zayıfları sen yardımcısız, kimsesiz sanma; Kur’an’dan “İza câe nasrullah” ı oku
Sen filsen, düşmanın senden ürkmüşse sana ceza olarak işte ebabil kuşu gelip çattı.
Aslan onu kucağına aldı. O da aslanın himayesinde kuyuya kadar vardı. Kuyunun içine, suya bakınca aslanın ve onun aksi, sı içinde parıld...
Read More
Mesnevi ‘de bir mesel olan Ustad Bersisa’nın hikayesinin
tiyatroya uyarlanışı çok başarılı bir şekilde yapılmış.
Oyun farklı iki zamanda geçiyor.Bugun ve geçmişte.Ara
geçişler çok rahat olmuş, bağlantılar güzel kurulmuş.
Sahne dekoru dervişhaneye ve eski zamana uygun her iki dönem
içinde kullanımıyla ilgili bir göze çarpan, rahatsız edici bir durum yoktu.
Oyunda eski bir yazmayı aramak için Dervişhane’ye giden
Matuf Hoca’nın hakikati bulma yolculuğu anlatılıyor.
Yalnızca Matuf Hoca’ya gözünen iki dervişin Mesnevi’den
nakaratları ve bendirlerinin sesi ile Matuf Hoca’ya eşlik ederek kendi iç
yolculuğunuza da çıkıyorsunuz.
Iblis ve yandaşlarının sahne kostümleri ve kareografileri
çok etkileyiciydi.
Oyundan ayrıldığınızda içinizde ki teslimiyet duygusunu ve
ferahlamayı farkediyorsunuz
Mesnevi ‘de bir mesel olan Ustad Bersisa’nın hikayesinin tiyatroya uyarlanışı çok başarılı bir şekilde yapılmış. Oyun farklı iki za...
Read More
